السيد الطباطبائي ( مترجم : استاد ولى )
138
سنن النبى ( آداب و سنن پيامبر ص ) ( فارسى )
مىخواند . 278 ) رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله مىفرمود : نور چشم من در نماز و روزه قرار داده شده ( يعنى آن دو را از هر چيز دوستتر مىدارم ) . 279 ) رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله به ابو ذر فرمود : اى ابا ذر ، خداى متعال روشنى چشم مرا در نماز قرار داده و آن را محبوب من گردانيده چنان كه طعام را براى گرسنه و آب را براى تشنه محبوب ساخته است . آدم گرسنه با خوردن غذا سير مىشود ، و تشنه با نوشيدن آب سيراب مىگردد ، ولى من از خواندن نماز سير نمىشوم . 280 ) رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله در حال نماز قلبش چون ديگ جوشان ، از خوف خداى متعال مىجوشيد . 281 ) گفتهاند : رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله هنگام نماز خواندن ديدگانش را به سوى آسمان برمىداشت ، و چون آيهء شريفه : الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ « 1 » نازل شد ، سرش را پايين آورد و به سوى زمين نظر افكند . 282 ) شيخ صدوق رحمه اللَّه گويد : در شش نماز « توجه » ( خواندن دعاى وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ . . . « 2 » بعد از تكبيرة الاحرام ) از سنّت است : ركعت اول نماز شب ، يك ركعت نماز وتر ، ركعت اول از نافلهء ظهر ، ركعت اول نماز احرام ، ركعت اول نافلهء مغرب ، ركعت اول از هر نماز واجب . 283 ) در ضمن پاسخهايى كه از ناحيهء مقدسه به مسائل محمّد بن عبد اللَّه حميرى داده شده ، چنين آمده : هيچ يك از دعاهاى مذكوره در « توجه » واجب نيست ، ليكن سنّت مؤكّد در آن ، كه مانند اجماع همگى بر آن اتفاق دارند آن است كه [ پس از تكبيرة الاحرام ] چنين بگويى : وجّهت وجهى للّذي فطر السّموات و الارض حنيفا مسلما - على ملّة ابراهيم و دين محمّد و هدى علىّ أمير المؤمنين - و
--> ( 1 ) مؤمنون / 2 . ( 2 ) اين دعا در حديث بعد ذكر شده است .